文｜王 瑛
我向来对无功利的自然书写充满敬意。
严格来说不能说我“认识”黄东云，充其量是“知道”罢了。在我看来，“认识”总有知根知底的。我和他同在一个微信诗友群里，虽然只是“知道”，却是莫名地熟悉，东云是有这种魅力的，他低调亲切，只在诗友群发他的诗，我们也只是从他的诗中得知他身在何方。
东云不是职业诗人，却总有时间和空间留给诗歌。诗大概是他繁忙活动的休憩和寄托吧。无功利的自然书写的诗歌，是这人世间最美好的写作，也是最值得尊敬的写作。
东云的诗大多是自然书写的物感诗。或许是见多识广，见过这世间的太多好物；或许是人生自有故事，人到中年对世事多有感慨。东云把对人生宇宙的感慨，都寄托在所见万物了。他看大海，是大海的坚强和包容（《大海》）；他看黄河，看见的是一个民族的历史和悲歌（《黄河》）；他在一棵松树上看到伟岸和不屈（《岛岸的松树》）；在一朵莲花里看见自己的人生（《第二朵莲花》）；在花店的玫瑰里悲悯所有奋斗者的人生（《花店的玫瑰》）；相邻而立的两栋楼，能让他痛彻只能相望相守的爱情（《邻楼》）；金碧辉煌的女王宫唤起了早春的感觉（《女王宫》）；一座小小的拱桥也是一份坚守一份骄傲（《小河拱桥》）……东云的取材不拘一格，目之所见，皆能成诗。盖因对人生之洞察颇深，游历甚广，心思细腻；又因将心底一块净土留给了诗神，“气之动物，物之感人”，心有所动，第一时间便想以诗的方式表达。
什么样的巨手，什么样的臂力
把它托举，精确安放在山顶
什么样的神佛暗中加持
风云变色间如履薄冰，如临深渊
什么样的艺术，什么样的哲学
不左不右，不跌不倒
为何大德高僧为它加冕
信众排队为它金箔等身
满山的石头都匍匐脚下
金灿烂的石头独尊巅峰
血肉筋骨与普通石头有何殊异
英雄各有见，何必询问出处
——《大金石》
诗人的发问直抵人心，每一问都充满力量感。这是东云习惯的发问方式，这世间的风景已经不是天生天养，人类已经习惯了沧海变桑田，习惯了风景诞生于人类的手中。只是这充满矛盾的大金石，展现的到底是谁的力量？东云的诘问里暗藏着答案。东云所有的诗里都有自己的答案，那是一个中年人游历世界的经验，一个正直的诗人拷问人生的方式。
风景多壮美，画面多雄浑，其境多深情。东云是形成了自己自然书写的写作风格的。但显然这并不能完全涵括东云的写作。偶尔俏皮轻灵，显示出东云写作的多样性来。比如这首《错过》。东云诗里另一个重要的内容，便是爱情。他似乎有一点悲剧情结，他诗歌里的爱情总是各种“错过”。
“屋里有人吗？”他轻敲着别墅的门扉
东方的天边刚露出鱼肚白
幽静的房屋里没有人回答
白色的窗帘像帷幕未启的舞台
他听见小鸟在春树枝头啁啾
花园的玫瑰缀满昨夜的露水
“时候尚早，我进城后再回来”
他自言自语抱着希望离开
“屋里有人吗？”他焦灼地敲打别墅的门扉
忐忑疲惫地站在皎洁的月光下
“你要找的人白天搬走了”
房屋里传来了一个老人的声音
“如果她回来，拜托转告
我来过了两次，分别在清晨和夜晚”
牛奶一样的月夜如朦胧的诗歌
他手上的玫瑰看起来像白银打造的一样
这首《错过》与东云的自然书写的诗歌风格大异其趣。首先少有的叙事出现了。大部分时候东云愿意给我们一幅写生图画，展现出一种空间美；但这首《错过》却表现出时间美，寻人不遇的故事在时间的流淌里表现得相当空灵。当然叙事并不饱满，诗歌的叙事也没有必要饱满，他只需要选取最有代表性的点就够了，由点及线，由线及面，事件在时间的跳跃中展现全貌。其次这首诗具有戏剧性。故事的开头就隐含了事件冲突，他寻人的焦灼和不遇形成冲突的两极，也正是在这样的冲突里，诗中表现出一种缺憾美。我们似乎看见了“他”的失望，在他的失望中想象“她”的美丽，感悟人生的不圆满。当然，这首诗有东云一如既往地对风景的热爱。
《海水盛开的眼睛》，黄东云用这样的诗歌语言为自己的第二部诗集命名是很合适的。无功利的自然书写的本身就是美，山水画即山水画中的人生，都是值得信赖的；黄东云的自然书写的诗洁白无垢，大多气势雄浑阔大，却不乏婉转曲致，显出诗的正义和善良，诗中的美也是纯粹的，很难想象一个人能写出这样纯粹美的诗歌。
（作者系华南农业大学人文与法学学院副院长、教授）
诚利和配资提示：文章来自网络，不代表本站观点。
热点资讯
